فأخرجه ينظر فيه ، فإذا الحديث ليس فيه ، فقال : صدقت يا أبا سعيد ، صدقت يا أبا سعيد ، فمن أين أوتيت ؟ قلت : ذوكرت به وأنت شاب فظننت أنك سمعته . وفي تاريخ ابن أبي خيثمة : أنبا محمد بن سلام : ثنا أبو عوانة ، قال : رأيت الحسن يوم الجمعة محتبيا والإمام يخطب ، فقام سائل يتكلم ، فحصبه وأومأ إليه أن اجلس . رأيت في كتاب علي : ذكرت ليحيى حديث أبي عوانة عن الأعمش عن عبد الرحمن بن القاسم ، قال : كانت عائشة تحفظ الصلاة كخاتمها ، فقال : كان سفيان يتغيظ منه وينكره ، سمعت عبد الله بن عمر يقول : مات أبو عوانة سنة ست وسبعين أولها . ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال يحيى بن معين : ثقة ، وقال شعبة بن الحجاج : إن حدثكم أبو عوانة عن أبي هريرة فصدقوه . وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل البصرة . وفي قول المزي : عن عفان بن مسلم : وأبو عوانة في جميع حاله أصح حديثا عندنا من شعبة - نظر ، وذلك أن الذي في كتاب ابن أبي حاتم الذي نقله من عنده أصح حديثا عندنا من هشيم ، على ذلك تظافرت نسخ كتابه ، وكذا نقله عنه أيضا جماعة من العلماء . وقال ابن عبد البر في الاستغناء : أجمعوا على أنه ثقة ثبت حجة فيما حدث من كتابه ، وكان إذا حدث من حفظه ربما غلط . وفي كتاب « الكنى » لأبي بشر الدولابي - من نسخة في غاية الجودة والقدم : أبو عوانة وضاح [ ق 211 / أ ] بن عبد الله البصري : ثنا أبو الربيع خالد بن